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"La polarità del dibattito fra patria e lingua è tema centrale nella storia dell'Europa "delle nazioni". Ripartire dalla Grecia può esser quindi la scelta giusta. E dalla Grecia moderna che non si è vista restituire dall'Europa sette-ottocentesca il dono imponente della cultura classica - articolata tra grecità continentale e grecità periferica. L'Europa ha cercato a sua volta la Grecia "cristiana" per farne baluardo anti-islamico prima, anti-ottomano poi: e in queste pagine si documenta lo sforzo appassionato della diaspora greca di promuovere la lingua popolare a lingua letteraria - per vie già da tempo percorse dai "popoli" dell'Europa: nello stesso momento in cui, dentro e fuori dello spazio balcanico, si traducevano in greco moderno classici del primo e del tardo illuminismo." (G. Giarrizzo)